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Jésus est Dieu (3) Des pouvoirs et une nature divins

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Tous les chemins aboutissent à Jérusalem

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Tous les chemins aboutissent à Jérusalem  

« Jésus, étant dans Jéricho, traversait la ville. Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus; mais il ne pouvait pas  y parvenir, à cause de  la foule, car  il était de petite taille. Il a courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il  devait passer par là. Lorsque Jésus  fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit : Zachée, hâte toi de descendre ; car il faut que je demeure  aujourd’hui dans ta maison. Zachée se hâta de descendre, et le reçût avec joie. Voyant cela, tous murmuraient, et disaient : il est allé loger chez un homme pécheur. Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit : Voici, Seigneur, tenant devant le Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple. Jésus lui dit : Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham. Car  le fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. » (Luc 19, 1-10).

    Notre Seigneur  Jésus–Christ est à la fois Fils de Dieu, Fils de l’homme, Messie, roi, souverain sacrificateur et également, le plus grand prophète de tous le temps ! Dans son dernier discours, Moïse  évoqua la venue du Messie d’Israël, en ses termes : « L’Eternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères, un prophète comme moi : vous l’écouterez ! » (Deutéronome 18, 15). Les récits de nombreux épisodes du périple terrestre de Jésus, atteste sa vocation de prophète suprême ; comme, par exemple, la proclamation de la femme samaritaine : « Seigneur, lui dit la femme, je vois  que tu es prophète ! » (Jean4, 19). Ou les propos spontanés de la foule, lorsque Jésus ressuscita le fils de la veuve de Naïn : « Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu, disant : Un grand prophète a paru parmi nous… » (Luc 7,16). Ou, encore, l’exclamation  des gens, rassasiés par le miracle de la multiplication des pains : « Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde ! » (Jean 6,14).

Le message évangélique, révèle l’identité de celui qui occupe  la première place parmi les prophètes. En effet, chaque parole, prononcée par Jésus, ainsi que chaque acte qu’il accomplit, étaient inspirés par l’Esprit du Père : le Saint-Esprit. En d’autres termes : son enseignement, ainsi que ses faits et ses gestes, découlaient également d’une dimension prophétique. De l’enseignement de son ministère terrestre, se dégagent trois projections : la naissance de l’Assemblée, le rassemblement du peuple d’Israël, et la réunion spirituelle de ce dernier. D’ailleurs, l’histoire de la conversion de Zachée, se compose également de trois volets :

1-    Elle est le récit d’un événement concret.

2-   Elle révèle la mission de l’Eglise : le message de la repentance et de la conversion.

3-   Elle illustre le déroulement de la dernière étape du cheminement du peuple juif vers le salut.

        Or, c’est précisément ce troisième aspect, consacré à la réunion spirituelle du peuple de l’alliance perpétuelle, qui fait l’objet de notre réflexion.

Zachée : une image d’Israël

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